Angelología Comparada: Los Ángeles en las Diversas Religiones y Tradiciones Espirituales
Angelología
LA JERARQUÍA ANGELICAL: ESTUDIO DE LOS DIFERENTES ÓRDENES DE ÁNGELES
La angelología es una rama de la teología que se ocupa del estudio de los ángeles, seres espirituales que desempeñan un papel importante en diversas tradiciones religiosas, incluyendo el cristianismo. En el cristianismo, los ángeles son considerados como mensajeros y agentes de Dios, que actúan como intermediarios entre lo divino y el mundo terrenal.
En la tradición cristiana, los ángeles son seres creados por Dios y son seres puramente espirituales, es decir, no tienen un cuerpo físico como los humanos. Se les atribuyen diversas funciones y roles, como proteger a los seres humanos, transmitir mensajes divinos, guiar y asistir en la vida espiritual de las personas.
La jerarquía angelical más conocida y elaborada fue propuesta por Pseudo Dionisio Areopagita, un autor cristiano del siglo VI d.C. Se le atribuyen varias obras, entre ellas «De Coelesti Hierarchia» (Sobre la jerarquía celestial) y «De Divinis Nominibus» (Sobre los nombres divinos). Aunque su identidad es desconocida y se cree que utilizó el nombre de Dionisio Areopagita, un personaje bíblico convertido por el apóstol Pablo, su trabajo ha tenido una influencia significativa en la teología cristiana.
Según Pseudo Dionisio Areopagita, los ángeles están organizados en una jerarquía de tres órdenes, cada una de las cuales se divide en tres coros. Las tres jerarquías son las siguientes:
1. Primer orden:
Comprenden los serafines, los querubines y los tronos. Los serafines son considerados los ángeles más cercanos a Dios, ardientes en amor y devoción. Los querubines se asocian con el conocimiento y la sabiduría divina. Los tronos son símbolos del poder y la autoridad divina.
2. Segundo orden:
Incluyen a las dominaciones, las virtudes y las potestades. Las dominaciones son responsables de la administración del cielo y los asuntos celestiales. Las virtudes son asociadas con los milagros y los prodigios divinos. Las potestades se encargan de mantener el orden en el universo.
3. Tercer orden:
Comprende los principados, los arcángeles y los ángeles. Los principados tienen la función de guiar a los ángeles inferiores. Los arcángeles son mensajeros divinos con roles importantes en eventos significativos. Los ángeles son los más cercanos a la humanidad y son los que más interactúan con las personas.
Es importante señalar que la jerarquía angélica de Pseudo Dionisio Areopagita no se basa en escrituras bíblicas explícitas, sino que es una construcción teológica basada en interpretaciones y reflexiones sobre el papel de los ángeles en la relación entre Dios y el mundo creado.
La angelología ha sido un tema de interés y especulación a lo largo de la historia cristiana, y diferentes teólogos y filósofos han abordado este tema desde diversas perspectivas. Aunque las creencias y representaciones sobre los ángeles pueden variar entre diferentes denominaciones cristianas, la idea central de la existencia de estos seres espirituales y su papel en la cosmología y la vida espiritual sigue siendo un componente importante de la fe cristiana
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PRIMERA JERARQUÍA: SERAFINES, LOS ÁNGELES CERCANOS A DIOS
La jerarquía angelical cristiana está compuesta por tres órdenes principales, y cada uno de ellos tiene funciones y características específicas. A continuación, describo cada orden en términos más sencillos:
1. Serafines:
Según la tradición cristiana, los serafines son los ángeles de mayor rango y cercanía a Dios. Se mencionan en el Libro de Isaías, donde se describen con seis alas y proclaman constantemente la santidad de Dios. Los serafines son vistos como seres ardientes de amor y devoción hacia lo divino, y su presencia está asociada con la purificación y el fuego purificador del alma. En la Biblia, un serafín purifica los labios de Isaías con un carbón encendido como símbolo de limpieza y perdón.
2. Querubines:
Los querubines son otra clase de ángeles mencionados en el Libro de Ezequiel y en algunos iconos cristianos. Se describen con cuatro caras: la de un león, un buey, un humano y un águila, lo que representa a todas las criaturas de Dios. También tienen cuatro alas y piernas rectas con pezuñas de toro. En la tradición cristiana occidental, los querubines se han asociado con la imagen del putto, representados como niños pequeños, regordetes y alados. Santo Tomás de Aquino incluso imaginó a Satanás como un querubín caído.
3. Tronos:
Los tronos son ángeles basados en una interpretación de Colosenses 1:16, donde se menciona que todas las cosas fueron creadas por Dios y para Dios. Según 1 Pedro 3:21-22, Cristo ascendió al cielo y los ángeles, autoridades y potestades se sometieron a él. Los tronos son considerados como el tercer orden más alto de nueve niveles de ángeles según Pseudo Dionisio Areopagita. También se mencionan como «ophanim» en el Libro de Ezequiel, asociados con las ruedas vistas en la visión del carro celestial. Estas ruedas se mueven junto a los querubines, debajo del trono de Dios.
Es importante tener en cuenta que la angelología es una cuestión de creencias y teología dentro del cristianismo. Las descripciones de los ángeles y su jerarquía pueden variar según las interpretaciones y tradiciones religiosas. La importancia de los ángeles en la vida espiritual y su papel en la relación entre Dios y la humanidad es un tema de profunda reflexión y devoción para muchos creyentes cristianos.
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SEGUNDA JERARQUÍA: DOMINACIONES,VIRTUDES Y POTESTADES
En la jerarquía angelical cristiana, la segunda jerarquía está compuesta por tres órdenes de ángeles: Dominaciones, Virtudes y Potestades.
1. Dominaciones:
También conocidos como Señoríos, las Dominaciones son ángeles que regulan y supervisan las tareas de los ángeles inferiores. Tienen un papel importante en la jerarquía celestial, pero rara vez se manifiestan físicamente a los seres humanos.
2. Virtudes:
Los ángeles Virtudes fueron creados para llevar la gracia divina y el valor a la humanidad, ayudando a las personas a acercarse a Dios y estar en comunión con Él. Se mencionan en el libro de Efesios, donde se dice que Cristo está por encima de todas las Jerarquías, incluyendo las Virtudes.
3. Potestades:
Las Potestades tienen la función de mantener el equilibrio cósmico y las leyes físicas, vigilando el límite entre el mundo espiritual y el mundo físico. También se mencionan en la Biblia, donde se declara que están sometidos a Cristo.
Estos ángeles de la segunda jerarquía juegan un papel importante en la estructura celestial y en la relación entre lo divino y lo creado. Su misión es servir a Dios y cumplir con sus funciones asignadas dentro del orden divino. Aunque no interactúan directamente con los seres humanos con tanta frecuencia como los ángeles de órdenes inferiores, su papel en la jerarquía angelical es esencial para mantener el orden y la armonía en el universo según la voluntad divina.
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TERCERA JERARQUÍA: PRINCIPADOS, ARCÁNGELES Y ÁNGELES
En la jerarquía angelical cristiana, la tercera jerarquía está compuesta por tres órdenes de ángeles: Principados, Arcángeles y Ángeles.
1. Principados:
Los Principados son los guardianes de las naciones y se encargan de supervisar los eventos que afectan a las naciones. Manifiestan el dominio de Dios sobre la naturaleza y juegan un papel importante en la protección y guía de los asuntos políticos y militares. Se mencionan en la Carta a los Efesios, donde se habla de que la sabiduría de Dios es manifestada a los Principados y Potestades a través de la Iglesia.
2. Arcángeles:
La palabra «arcángel» se menciona en el Nuevo Testamento en dos ocasiones, una en 1 Tesalonicenses 4:16 y otra en Judas 1:9. En la mayoría de las tradiciones cristianas, se considera que hay tres arcángeles principales: Miguel, Gabriel y Rafael. Aunque solo Miguel se menciona directamente como un arcángel en la Biblia, Gabriel también es ampliamente aceptado como tal. Rafael se menciona en el libro de Tobías, que es deuterocanónico en algunas tradiciones cristianas. Otro arcángel mencionado en textos apócrifos es Uriel.
3. Ángeles:
Los ángeles ocupan el lugar más bajo en la jerarquía angelical y son los que tienen más contacto con los seres humanos. Su misión principal es alabar y adorar a Dios constantemente. Además, se cree que los ángeles actúan como mensajeros divinos, ejecutan los juicios de Dios, protegen y guían a las personas, y asisten en eventos significativos como la Segunda Venida y el Juicio Final. Un tipo especial de ángel es el Ángel de la Guarda, asignado por Dios a cada persona para protegerla y guiarla durante su vida terrenal.
Los ángeles de la tercera jerarquía cumplen funciones esenciales en la relación entre Dios y la humanidad. Su labor abarca desde la protección de las naciones hasta la asistencia individual en la vida cotidiana de las personas. La creencia en los ángeles y su participación activa en la vida espiritual y material ha sido una parte fundamental de la fe cristiana a lo largo de la historia.